HISTOIRE DES LOGES MAÇONNIQUES DU SUD ET D’Espagne
Répertoire historique
Grand Orient de France - Éditions ITEM
Année 2010 – broché couverture souple – format 14x22 – 656 pages+ XXXII pages d’illustrations en hors-texte – quelques illustrations en noir in-texte
Thèmes : histoire, franc-maçonnerie, loges, philosophie, spiritualité, humanisme
État : bon état, propre et solide
Présentation de l’éditeur
Un ouvrage d’histoire ? Non, plus modestement, un répertoire de l’histoire des Loges de la région sud et d’Espagne. Ce livre donne, pour chaque atelier, l’histoire écrite par leurs membres, dans le cadre de leurs activités présentes. Le monde profane, ce monde qui est l’objet de tous nos travaux, connaîtra ainsi notre histoire et pourra se reconnaître en nous comme nous nous reconnaissons en lui, tant l’histoire de la franc-maçonnerie est indissociable de l’histoire des hommes, qu’elle soit locale, régionale ou générale. Se reconnaître mutuellement, n’est-ce pas commencer à se respecter et à s’apprécier ?
Le deuxième intérêt de ce travail est, d’être le lieu d’une meilleure connaissance partagée. Certes, nous, maçons, sommes appelés à voyager, mais nos voyages s’inscrivent souvent dans un espace limité et ne donnent pas immédiatement les origines historiques d’un atelier.
Cet ouvrage a pour raison d’être, dans la modestie de son volume, une introduction à la connaissance et à la réunion des membres dispersés de la famille des loges de la région sud et d’Espagne.
Cet ouvrage, comme une espèce de monument ensoi, se veut un lieu de partage de la mémoire qui fixe, localise, conserve nos souvenirs.
Inspiré par la muse Clio, fille de Mnémosyne, il rend notre histoire présente à tous et nous permet de poursuivre et de participer ensemble à la construction de l’avenir de l’humanité.
Approche géographique : Ariège ; Aveyron ; Haute-Garonne ;Gers ; Landes ; Lot ; Pyrénées-Atlantiques ;Hautes-Pyrénées ; Tarn ; Tarn-et-Garonne puis Espagne
Repères
Le Grand Orient de France (abrégé en GOF, GODF ou simplement GO) est la plus ancienne obédience maçonnique française et la plus importante d'Europe continentale. Il est né en 1773 d'une profonde transformation de la première Grande Loge de France. Ce renouvellement débouche sur des traits spécifiques qu'il imprime à la maçonnerie française, rendant celle-ci singulière, notamment au vu des autres maçonneries européennes.
L'évolution de l'obédience se fait au travers de l’histoire politique et sociale de la France. Investi par le milieu politique sous le Premier Empire, accusé par l’Abbé Augustin Barruel et les milieux contre-révolutionnaires de conspiration ayant abouti à la révolution, le Grand Orient développe au fil de son évolution un engagement humaniste et politique. En 1877, le Grand Orient supprime l'obligation pour ses membres de se référer à« l'existence de Dieu » et à « l'immortalité de l'âme ». Dès lors, il est qualifié d'obédience dite « libérale » ou « adogmatique », qui adopte pour principe la « liberté absolue de conscience », n’imposant aucune croyance ou religion à ses membres. En cela, il se distingue des obédiences de la branche anglo-saxonne qui enjoint le respect de préceptes dits « de régularité » édictés par la Grande Loge unie d'Angleterre en 1929, impliquant notamment la croyance en Dieu et en sa Volonté révélée ainsi que l'abstention de sujets politiques ou religieux en loge.
Profondément impliqué dans la vie publique et politique sous la IIIe République, il est dissout au même titre que l'ensemble de la franc-maçonnerie française lors de la Seconde Guerre mondiale par le régime de Vichy. Le Grand Orient peine au sortir de la guerre à rebâtir ses effectifs et s’éloigne de l'action politique directe afin de privilégier la réflexion philosophique et sociétale. Fondateur du CLIPSAS, association regroupant les obédiences adogmatiques autour du globe, il est — avec plus de 52 000 membres répartis dans plus de 1 400 loges — la première obédience adogmatique d'Europe. Depuis 2010, il laisse à ses loges la liberté d'initier ses membres sans distinction de sexe.
Puissance symbolique souveraine (ses membres sont également des « initiés », son rite officiel est le Rite français consubstantiel à la création de l'obédience, celle-ci intègre au cours de son histoire et au gré de leurs apparitions la plupart des rites maçonniques pratiqués de nos jours. Imprégné de culture orale, le GODF n'en est pas moins une institution de droit régie par la loi de 1901 et par des règles écrites fondées sur le suffrage universel, principe démocratique qui s'exerce sur toutes ses structures. La devise, Liberté, Égalité, Fraternité, qu'il adopte en 1848 fait suite aux pages de son histoire et se confond volontairement avec celle de la République française.
